История появления на белом свете липы, согласно древнегреческой мифологии, такова. Однажды Зевс и Гермес под видом уставших путников попросились на ночлег в небольшом селении. Но ни в один дом их не пустили, и только старые Филемон и Бавкида гостеприимно распахнули перед ними свои двери. Разгневанные боги решили не прощать обиды и погубить всех жителей. Так они и поступили, быстренько устроив в селенье локальное, но страшное наводнение. Все селяне сгинули в пучине, а уцелели лишь Филемон и Бавкида.

Справедливые боги не только сохранили им жизнь, но и значительно ее продлили. А после смерти Филемон был превращен богами в дуб, а Бавкида - в липу.

Много хорошего писали о липе античные писатели Вергилий, Овидий и Плиний. Они даже называли ее «золотым деревом». В те времена липа считалась в Европе священным растением. Здесь ее посвящали хранительнице домашнего очага богине Фрейе. Поэтому липу старались высаживать возле домов и дворцов, на городских площадях и улицах. Древние славяне считали липу деревом богини любви и красоты Лады. На Кавказе липу нельзя было рубить и жечь- такие действия считались преступными.

У христиан было принято высаживать липы вокруг церквей. В некоторых местах этот обычай сохранился до наших дней. Липы часто упоминаются в русских народных песнях, а липовые аллеи - любимое место прогулок и встреч героев романов наших великих классиков. Интересно, как Иван Алексеевич Бунин объясняет происхождение названия своей знаменитой книги «Темные аллеи». Однажды ему попалось на глаза стихотворение поэта Николая Огарева «Обыкновенная повесть», в котором были строки:

Кругом шиповник алый цвел. Стояла темных лип аллея...

Всего две строчки, но произвели они на писателя столь сильное впечатление, напомнив картины жизни далекой родины, что подсказали сюжет одного из рассказов книги, а позднее - и ее название.